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之精要,勿须饶舌赞叹之。
何人事前所承诺,终无变更誓坚定,
若坚誓愿获自利,他众亦信此人语。
以善观察所承诺,坏劫之际亦不舍,
背弃誓愿应生畏,违背国政尚不惧。
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索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241343637.html
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一百万万。而佛法之计佛土,动以恒河沙数为单位,其对空间之观察如是。其对时间之观察,则言每一器界,以二十中劫成,二十中劫成已住,二十中劫坏,二十中劫坏已空。每一器界成住坏空合八十中劫,总名为一大劫,以此劫...。历二十中劫已,转入坏劫,有火灾起,焚烧大地,火焰山冈,山石成流,大海枯竭,大地成灰。历二十中劫坏已而空,尘灰都尽。历二十中劫世界再成。如是往复永无穷尽。这便是佛法对器世间所说的成住坏空无常四相。 ...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203850810.html
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:“应知有四劫,谓坏成中大,坏从狱不生,至外器都尽,成劫从风起,至地狱初生”。我们的世界佛教称为五趣杂居地,从南瞻部洲开始,当地狱的有情命终之后,没有新的有情在地狱里再出生,那就是世界坏劫的开始。地狱...这就是器世间的坏空。这样经过了二十劫的时间后,由于有情的业力促使,虚空中开始有微细的风生起,这就是成劫的开始。渐渐地,风越来越大,在虚空中形成非常广大厚实的风轮,这风轮非常坚固,就是用金钢轮猛力击打,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22023265123.html
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于八方。”语亦与《维摩经》相同。
暗物质宇宙同我们可见宇宙一样,有成住坏空。在这个世界是成的时期,在那个世界则是住的时间,在另外的世界是坏的时期,或者是空的时期。因为不一样,所以不能了解其它世界是怎回事。不但不能知道其它世界的情形,就是对于我们所住的世界,也不能完全了解。坏劫有火、水、风三大灾,由须弥山一直到三禅天依次毁灭,暗能量愈高者,愈到最后毁灭。
四、暗物质与生命形态
在...
刘栅延
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08323488959.html
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想来大家应很清楚,在所有的罪过当中,谤法、舍法的过失是最严重,也是最可怕的。《般若八千颂》有云:“须菩提,积谤正法之业者即堕入恶趣转生为邪见众生,于无间大地狱受苦,直至为火坏劫出现时,方转生于他世间界诸大地狱中,至为火坏之劫出现时亦有其余……。”《寂灭幻化经》则云:“纵经数多劫,身五百由旬,彼头亦五百,每一头上有,不少五百舌,一舌上耕犁...
索达吉堪布
索达吉堪布|显密问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10003511248.html
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那一点,然后又会有一次新的爆炸......。这与2500年前释迦牟尼所说多么相似!佛教认为每一个世界都要经历成劫、住劫、坏劫、空劫这四个阶段的演变。一个小劫约八百三十九万千年,二个小劫为一个中劫,成、住、坏、空各有二十个中劫,八十个中劫为一大劫。而我们的地球正处在住劫的第九劫。信不信由你!然而,除了释迦牟尼以外,有谁能这般详细地叙述宇宙的奥秘呢?
长期以来,科学家一直认为时间是一个绝对的运动...
剑平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180939146.html
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日、月、年计算的极长时间单位。从人的寿命无量岁中每一百年减一岁,如此减至十岁,称为减劫。再从十岁起,每一百年增一岁,如此增至八万岁,称为增劫。如此一减一增为一小劫。合二十个小劫为一中劫。成劫、住劫、坏劫、空劫分别是一中劫。合此四中劫为一大劫。大约一小劫为1600万年,一中劫为3.2亿年,一大劫为12.8亿年。 每一三千大千世界都要经历成、住、坏、空四劫。无量无边的三千大千世界经历的变化时间也就...
美学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385640704.html
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成住坏空的宇宙循环图式
佛教理论认为:有生即有灭,有成即有坏,并把世界分为:成、住、坏、空四个时期。世界成住坏空一周是一大劫,一大劫分为成、住、坏、空四中劫,成劫是世界形成的时期,住劫是有情众生安住的时期,坏劫是渐趋破坏的时期,空劫是完全崩溃毁灭的时期,且世界的成住坏空是连续不断,周而复始,循环无穷。
现代科学对天体宇宙的形成发展做出了许多重大发现。天文编号为 !"# 之无线...
李尚儒
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483446355.html
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膨胀就有收缩,当能量释放完以后,宇宙又开始返回原始状态的那一点,然后又会有一次新的爆炸......。这与2500年前释迦牟尼所说多么相似!佛教认为每一个世界都要经历成劫、住劫、坏劫、空劫这四个阶段的演变。一个小劫约八百三十九万千年,二个小劫为一个中劫,成、住、坏、空各有二十个中劫,八十个中劫为一大劫。而我们的地球正处在住劫的第九劫。信不信由你!然而,除了释迦牟尼以外,有谁能这般详细地叙述宇宙的奥秘呢...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143249955.html
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万物都要经历从生成到衰减的过程,这个过程的时间观,佛教用“劫波”来表示。劫波华语称大时,有大劫、中间劫和成坏劫三种。上述宇宙经过成住坏空四个阶段合称一大劫。中间劫又有减劫、增劫和增减劫之分。减劫即从人寿无量岁,每百年人寿减一岁,减至十岁。增劫即从人寿十岁,每百年人寿增一岁,增至八万岁。增减劫由十八个增劫和减劫组成,有二十中间劫。成住坏空各经二十中间劫,总八十中劫,合名大劫。
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道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310652116.html